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      進(jìn)入“古國時(shí)代”第一階段 安徽凌家灘實(shí)證中華文明起源

      來源:大皖新聞?dòng)?/span> - 時(shí)間:2023/12/11 20:56:55
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      大皖新聞?dòng)?/strong> 中華文明發(fā)源于何時(shí)何地?文明的長河又是如何流淌的?近日,國家文物局發(fā)布了中華文明探源工程第五階段工作最新研究成果,中華文明起源的階段性劃分方式有了更為清晰明確的認(rèn)識。中華大地大約從5800年前進(jìn)入“古國時(shí)代”,安徽含山凌家灘遺址是古國時(shí)代第一階段的重要代表之一。

      含山凌家灘

      5800年前即進(jìn)入“古國時(shí)代”

      根據(jù)此次發(fā)布的中華文明起源第五階段最新成果,從距今約5800年開始,中華大地上各個(gè)區(qū)域相繼出現(xiàn)較為明顯的社會(huì)分化,進(jìn)入了文明起源的加速階段,可劃分為古國時(shí)代和王朝時(shí)代兩個(gè)時(shí)代,其中古國時(shí)代可進(jìn)一步細(xì)分為三個(gè)階段。

      第一階段為距今5800年-距今5200年前后,以西遼河流域的牛河梁遺址和江淮之間凌家灘遺址的發(fā)現(xiàn)為代表;第二階段為距今5200年-距今4300年前后,以浙江良渚、湖北天門石家河、湖南雞叫城等遺址為代表,這一階段的文明發(fā)展呈多樣性,多有大型水利設(shè)施和城址的興建;第三階段為距今約4300年-距今3800年前后,形成了一個(gè)以中原為中心的歷史趨勢,奠定了中國歷史發(fā)展的基礎(chǔ)。距今3800年以后進(jìn)入王朝時(shí)代,以二里頭遺址和三星堆遺址為代表。與探源工程第四階段的認(rèn)識相比,此次對古國時(shí)代文明內(nèi)涵的認(rèn)識更加深化。

      “古國的概念來源比較早,在中國考古學(xué)界也大多使用考古學(xué)泰斗蘇秉琦先生提出的‘古國’理論?!敝袊茖W(xué)技術(shù)大學(xué)人文與社會(huì)科學(xué)學(xué)院教授吳衛(wèi)紅告訴大皖新聞?dòng)浾?,蘇秉琦先生最早提出中國文明起源探索的“古文化-古城-古國”的思路,后又逐漸完善為“古國-方國-帝國”理論。

      從全世界來看,國家的產(chǎn)生是人類進(jìn)入文明時(shí)代最主要的標(biāo)志?!笆澜缥拿鞯陌l(fā)展是多元的,在有現(xiàn)代國家概念之前,一定還有一個(gè)更早的階段,這個(gè)階段體現(xiàn)了一定的社會(huì)組織權(quán)力,更體現(xiàn)出一定的復(fù)雜程度?!艊@一概念更符合中國的發(fā)展國情。”吳衛(wèi)紅說,從目前來看,紅山和凌家灘這兩處文化在當(dāng)時(shí)社會(huì)達(dá)到一定的復(fù)雜程度,因此中華文明探源工程將這兩處作為開端。再往前,還需要做更多工作來提供實(shí)證。

      “凌家灘還有很多未解之謎等待發(fā)現(xiàn)”

      中華文明的起源越來越明晰,離不開一系列考古新發(fā)現(xiàn)作支撐。

      凌家灘遺址位于安徽含山,是一處距今5800年至5300年的新石器時(shí)代晚期中心聚落遺址。遺址上有迄今所知5500年前后可以確認(rèn)的最大規(guī)模的聚落,兩重環(huán)壕圍住的面積有140萬平方米。

      自1985年發(fā)現(xiàn)后,凌家灘遺址先后進(jìn)行了14次發(fā)掘,總發(fā)掘面積約7000平方米,發(fā)現(xiàn)祭壇、墓葬、壕溝、大型紅燒土遺跡、祭祀坑等,出土文物3000多件。

      2020年至2022年的發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)了凌家灘遺址高等級祭祀禮儀遺存,成套高規(guī)格石鉞和大量玉石器、陶器新器形,以及大型紅燒土公共建筑基址等,進(jìn)一步刷新了遺址的核心內(nèi)涵價(jià)值。這在當(dāng)年被認(rèn)為對于研究中華文明起源具有重大意義。

      今年,考古人員對發(fā)現(xiàn)的祭祀坑繼續(xù)發(fā)掘,進(jìn)一步了解到在凌家灘祭祀墓葬區(qū)的西側(cè)崗地緩坡處及西側(cè)平地區(qū)域,存在一處人工營建的超大型祭祀遺存,極大拓展了他們對遺址祭祀墓葬區(qū)范圍及全貌的認(rèn)識,為復(fù)原凌家灘先民的祭祀禮儀過程及精神信仰提供了科學(xué)考古材料。

      有專家認(rèn)為,凌家灘出土的大量精美玉器可以說明,在當(dāng)時(shí)凌家灘已經(jīng)有了獲取和掌握玉料資源的能力。而如此大規(guī)模地人工營建祭祀場所,需要對公共資源、人力進(jìn)行調(diào)配,其復(fù)雜程度也說明當(dāng)時(shí)的凌家灘有了一定的社會(huì)組織能力。

      對于凌家灘在中華文明起源中的重要地位,中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)人文與社會(huì)科學(xué)學(xué)院教授吳衛(wèi)紅表示,無論從時(shí)間和地域上來說,對于中華文明起源都具有標(biāo)志性意義,更是從社會(huì)簡單走向社會(huì)復(fù)雜的重要轉(zhuǎn)折。

      “這是首次通過官方把凌家灘遺址正式納入古國時(shí)代第一階段?!?2月11日,安徽省文物考古研究所考古一室主任、凌家灘考古發(fā)掘現(xiàn)任領(lǐng)隊(duì)張小雷在接受大皖新聞采訪時(shí)表示,此次公布的中華文明探源工程第五階段最新成果,是對凌家灘考古發(fā)掘成果的認(rèn)可,下一步將繼續(xù)加大考古發(fā)掘的內(nèi)容和研究內(nèi)涵,進(jìn)一步用詳實(shí)且科學(xué)的資料來證明這一觀點(diǎn)?!傲杓覟┻€有很多未解之謎等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn),比如我們現(xiàn)在知道有墓葬區(qū),但墓葬區(qū)依托的大型祭祀?yún)^(qū)究竟是什么樣,先民當(dāng)時(shí)是如何人工營建的,都需要我們繼續(xù)通過考古發(fā)掘了解凌家灘的聚落布局,為下一步研究提供更多實(shí)證?!?

      大皖新聞?dòng)浾?吳碧琦

      編輯 王翠

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